Пифагорейцы одними из первых (если не считать семи мудрецов) открыли и философски исследовали область этического, и здесь попытавшись применить свой универсальный принцип числа.
Философская поэма, в которой Парменид изложил свое учение, была разделена им на две части: в первой излагалось достоверное учение истины, во второй — недостоверное учение мнения.
«"Жизнь" – это прежде всего непосредственное переживание, и это всегда человеческая жизнь». «Всякое познание вырастает из внутреннего опыта и не может выйти за его пределы; он – исходная точка для логики и теории познания. Мы представляем и осмысливаем мир лишь постольку, поскольку он переживается нами, становится нашим непосредственным переживанием».
