|
|
|
|---|
| Исследование вопросов о природе и характере человеческого познания вообще, в том числе рассмотрение вопросов о том, что такое обыденное опытное знание, искусство, научное и, наконец, философское знание, Аристотель осуществляет в целом ряде своих работ. Наиболее полно и систематически эти проблемы трактуются в «Метафизике», «Никомаховой этике» (разд. VI, гл. 3—7) и «О душе». Однако и в других работах, таких, как «Физика», «О частях животных», Аристотель высказывается по этим вопросам. | |
|
|
|---|
1. Религиозные вопросы
2. Всемирная история как откровение Абсолюта
3. Мука Шеллинга
4. Проблема добра и зла
5. Как сочетать?...
6. Учение о свободе
7. Теология Шеллинга
8. Самотворение Божие
9. Человек – связующее звено двух миров
10. Духовные способности человека
11. Мифология
12. Антропология
13. Обоснование троичности христианского Бога | |
|
|
|---|
| Первые три с половиной — четыре десятка лет жизни Сократа — наиболее темные и неясные в его биографии, поскольку он не успел еще стать известной в Афинах фигурой и попасть в поле интереса современников. | |
|
|
|---|
| Возник в 5 в. до н. э. в Древней Греции и связан с именами Левкипш и Демокрита, которые ввели в философский лексикон само понятие «атом» (греч. fj йтоцос; ouaia, неделимая сущность). | |
|
|
|---|
| Протагор происходил из Абдер (берег Фракии), как и Демокрит, и был его слушателем. Протагор приобрел известность благодаря преподавательской деятельности в нескольких греческих городах, в частности, в Сицилии и Италии. В Афинах, помимо других, он общался с Периклом и Еврипидом (ок. 484-406 до Р.Х.) | |
|
|
|---|
1. Характер докритического периода
2. Кант – родоначальник научной космогонии
3. Космологическая проблема и критика разума
4. Пространство и время
5. Разгадка тайны “звездного неба”
6. Коперниканская или Птолемеевская революция?
7. Пробуждение Канта от “догматического сна”
8. Моральная автономия
9. Идеалистическая кличка
10. Разум и религия | |
|
|
|---|
| Атомистическая теория ощущений явилась первой попыткой специального, систематического исследования и единообразного теоретического объяснения (в терминах последних оснований всего сущего — атомов и пустоты) природы различных видов ощущений, присущих пяти внешним чувствам (зрению, слуху, вкусу, обонянию и осязанию). | |
|
|
|
